3913 ) نسخه شماره : 21 / 6879 - 59 / 35 آغاز : بسمله هذه اسؤلة سألها السيد السعيد ركن الملة والدين الحسن بن شرفشاه الاسترآبادى عن العلامة المحقق نصير . . احدها انه قال المنطقيون فى سبب احتياج الناس الى تعلم المنطق انجام : واهم منها بكلام يشتمل على حال السلوك الواردة عليها اشتغلت وعرضية اعلية وكتبه محرره منتصف محرم سنه احدى وسبعين وتسماية نستعليق ، بى كا ، نشانيها شنگرف ، جلد : تيماج قهوه اى ، 11 برگ ، 21 سطر ، 13 * 23 سم جوابات المسائل القمية - - - ) رسالة فى الترجيح جوابات حسين بن مفلح الصيمرى ( فقه - عربى ) محقق كركى ، على بن حسين ، 890 - 940 ق پاسخ پرسشهائى است كه حسين بن مفلح بن حسين صميرى متوفاى 933 ق از محقق كركى داشته است ، درموضوعاتى همچون طلاق ، حد قصر نماز ، دين ، حكم قريه اى كه وقف مدرسه اى كه خراب شده ولى موقوفه همچنان باقى است ، موقوفه بايد به چه مصرفى برسد ، حكم كسى كه سهم امام و سهم سادات بر عهده دارد ولى از پرداخت آن سرباز مى زند . اين رساله ضمن ( رسائل المحقق كركى ) ج 2 ص 232 - 244 بچاپ رسيده است [ الذريعة 5 / 204 ؛ فهرست گوهرشاد 3 / 1536 ] 3914 ) نسخه شماره : 4 / 6458 - 8 / 33 آغاز : بسمله هذه صور فتاوى الشيخ حسين المفلح نقلًا بالمعنى و جواب شيخنا افضل المحققين . . . من ركب البحر و عرض له الفرق وغرق بالقراين هل يحكم به ظاهر الهلاك انجام : كان مهجوراً عند اهل الشرع فلا يشتمل اطلاقاتهم ولاتحمل الفاظهم عليه الا ان تدل على ذلك دليل يعلم ذلك والله اعلم . نستعليق ، افضل بن جمال الدين حسنى اصفهانى ، 974 ، قبل و بعد رساله فوايدى درنسخه درج شده از جمله بنقل ( تحرير ) علامه حلى و ( رياضة الناظر ) ، اين نسخه از روى خط شيخ محمد بن داود استرآبادى نقل شده كه او نيز از روى خط سيد شريف ابوالمعالى استرآبادى حسينى سماكى نقل نموده بود ، جلد : تيماج قهوه اى ضربى حاشيه تيماج مشكى ، 1 برگ ، 37 سطر ، 19 * 32 سم جوابات المسائل النيشابورية - - - ) العويص جواز التسمية فى زمان الغيبة ( كلام و اعتقادات - عربى )